HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。中国古美術　民国十五年内政部封　名家白石書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　絵巻。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。齋藤真成【吉田山麓】紙本　掛軸　共箱（日本画・神社・寺・仏閣）。裏面中央上部にわずかにシミあります。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。軸先：黒漆塗。売り切り！★大量★ 掛軸まとめて100本セット。　共箱、タトウ箱付です。翆芳園 お花墨 五つ星 3丁形（45g）。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。【額装】剛力彩芽 直筆サイン色紙。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【伝】空海 弘法大師 仏画 掛軸 箱有 蓮の花 昭和七年　西新井總持寺 開眼。「真宗大谷派第十三代 宣如 六月二十三日付書状」１枚|浄土真宗 親鸞 東本願寺派。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装。かな作品帖『新々百人一首』(丸谷才一著)和歌百首。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 魚腦凍 翡翠斑 五彩釘 書道用品 端渓硯。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。★美品★和愛詩 掛軸 書道★。水墨画 掛軸 鶴と赤富士。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。龍渓 硯　呉竹 墨 未使用5個セット 古墨。伝統的な漢字書道掛軸。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。乃木希典　書　紙本　掛軸（関連ワード／乃木坂　天皇　陸軍大将）。