HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。寄書き、封筒。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。（古美術永澤さまHPより引用）。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。雅掛軸 舞鶴 箔遊美 箔工芸 箔絵。竹内栖鳳　絹本　掛軸　識箱　2重箱。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。水滴 書道 ヴィンテージ 龍文 水注 水差し 書道具 書 書道 龍 竜。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。書学院教授に抜擢されます。中国蜀錦 掛け軸 パンダ柄 竹林 伝統工芸 インテリア 1点セット。「伝菅公紺紙銀泥経」写経 3行1幅|仏教美術 和本 古典籍 お経 経典。福光市にいた棟方志功と出会います。書道具　中国古墨　書畫墨 安徽省歙縣徽墨廠 桐油漆煙　63g。中国古美術　民国十五年内政部封　名家白石書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　絵巻。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【伝】空海 弘法大師 仏画 掛軸 箱有 蓮の花 昭和七年　西新井總持寺 開眼。「真宗大谷派第十三代 宣如 六月二十三日付書状」１枚|浄土真宗 親鸞 東本願寺派。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。齋藤真成【吉田山麓】紙本　掛軸　共箱（日本画・神社・寺・仏閣）。【 大石六田 直筆 】　金文一行幅『興坐深語』　紙本軸装。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。かな作品帖『新々百人一首』(丸谷才一著)和歌百首。書道具　胡開文　中国墨　範曽墨　 2枚セット　114g 未使用。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。南無阿弥陀仏 書道作品 大判額装。端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 魚腦凍 翡翠斑 五彩釘 書道用品 端渓硯。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。売り切り！★大量★ 掛軸まとめて100本セット