HOT ! 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103 篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103

篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂D103。篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。歓歓此生意、自爾為佳節。誰知林棲者、聞風坐相悅。草木有本心、何求美人折。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。星野空空 仏画 中村不折讃 浅草寺栄海讃 絹本掛軸 不折箱書 箱破損。【茶道具】大徳寺 総見院住職　山岸久祐和尚筆 『一朶春』梅画賛　掛軸B905。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行　軸B908。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。Ｃ６２８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】大徳寺　清涼和尚筆　横物「松風」茶掛　軸896。花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。Ｎ９９　掛軸　大徳寺　立花大亀　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ８５０　掛軸　大徳寺　小堀卓巌　『開道待賓客』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｎ２０９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。５２　紅星牌　玉版　100枚　2017年製造 【kurokunn】H。Ｍ８５８　掛軸　大徳寺　小林太玄　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【茶道具】茶掛　大徳寺黄梅院　小林太玄　『和敬清寂』一行書　共箱　美品。【茶道具】大徳寺 秋吉碩道和尚筆 軸「松樹千年翠」　掛軸B898