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造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です - メルカリの詳細情報

造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です - メルカリ。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です。原拓です。【茶道具】茶掛 大徳寺福衆院 佐藤朴堂 『青松多寿色』 一行書 共箱 美品。約50年前に東京の硯屋(文房具屋)さんからいただいた物です。星野空空 仏画 中村不折讃 浅草寺栄海讃 絹本掛軸 不折箱書 箱破損。白い紙を原石に張り付けて、その上から刷毛で叩いて文字の部分を凹ませたからです。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。珍しい造像記でなかなか味のある書です。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。寸法は18✕35センチメートル #原拓 #拓本 #造像記。造像記(開皇四年、隋時代?) 原拓です 造像記(開皇四。開皇四年の記入があるので、調べてみたら西暦585年のようです。この拓本は既に出品してある掛け軸の拓本と全く同じ物ですが、原石からそれぞれ別々に採取されたものです。免許皆伝の巻物 心流三道具。当時物 昭和 17年 文部省 教科書 よみかた 四 国語 黒塗り教科書。こちらは袋に入れて、大事にしまいこんでいたので、シミは少ないです。写真からもわかると思いますが、拓本がデコボコしています。【茶道具】大徳寺 総見院住職 山岸久祐和尚筆 『一朶春』梅画賛 掛軸B905。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆「閑座聴松風」一行 軸B908。そのあとタンポに墨を付けて、全体を均一に黒くしていきます。そうすると、凹んだ文字の部分だけが白く残り、墨が着いてないので、写真のようになります。C628 掛軸 大徳寺 小林太玄 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。【茶道具】大徳寺 清涼和尚筆 横物「松風」茶掛 軸896。出品中の掛け軸の説明を参考にしてください。シミが写真に写ってありますのでどの程度か確認できます。N99 掛軸 大徳寺 立花大亀 『吟風一様松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書
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